中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特生態(tài)觀及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界生態(tài)現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。其中，“堅(jiān)持把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民自覺(jué)行動(dòng)”是加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和實(shí)踐要求。

正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣：“每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者，沒(méi)有哪個(gè)人是旁觀者、局外人、批評(píng)家，誰(shuí)也不能只說(shuō)不做、置身事外。”因此，全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)同每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)單位都息息相關(guān)，是我們共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。我們都應(yīng)該自覺(jué)地做踐行者和推動(dòng)者，持續(xù)增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，努力形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生產(chǎn)生活方式，從而讓推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化成為全社會(huì)的良好風(fēng)尚和自覺(jué)行動(dòng)。

深入理解生態(tài)自覺(jué)的內(nèi)涵

何謂自覺(jué)？在通常意義上，自覺(jué)是人類特有的功能屬性，是人與動(dòng)物相區(qū)別的重要特征之一，是人類“脫離生物性、進(jìn)階社會(huì)性”的重要標(biāo)志。具體而言，在認(rèn)知覺(jué)悟上，自覺(jué)是人們能夠認(rèn)識(shí)并有計(jì)劃地按照客觀規(guī)律去辦事的特性，這表明了自覺(jué)的真理性內(nèi)涵，即自覺(jué)是講規(guī)律的，并非無(wú)章可循；在價(jià)值覺(jué)悟上，自覺(jué)是人們能夠認(rèn)識(shí)并自愿按照倫理規(guī)則去行動(dòng)的特性，這表明了自覺(jué)的價(jià)值性內(nèi)涵，即自覺(jué)是講規(guī)范的，并非盲目行事；在社會(huì)覺(jué)悟上，自覺(jué)是人們能夠按照不同時(shí)代或不同地域的規(guī)章制度去執(zhí)行的特性，這表明了自覺(jué)的合法性內(nèi)涵，即自覺(jué)是講究律法的，并非任性妄為。綜上可知，自覺(jué)即人類超越生物本能，從情感自發(fā)走向理性自覺(jué)，獲取社會(huì)屬性，進(jìn)而凸顯人之為人的基本特性。

那么，如何認(rèn)識(shí)生態(tài)自覺(jué)？作為一種特定場(chǎng)景中的自覺(jué)形態(tài)，生態(tài)自覺(jué)是人類在生態(tài)場(chǎng)景應(yīng)用中詮釋人之為人的人性真諦的具體方式，它是人們通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的深刻反省，達(dá)到對(duì)自然生態(tài)與人類發(fā)展關(guān)系的深度領(lǐng)悟與把握，并在此基礎(chǔ)上形成且固化為人們內(nèi)在心理與行為習(xí)慣的品質(zhì)特性。

從起源上看，生態(tài)自覺(jué)是人們對(duì)人類與自然關(guān)系的徹底反思，不僅包括人們對(duì)自然物存在及其價(jià)值的深度認(rèn)知與評(píng)價(jià)，而且蘊(yùn)含人們對(duì)人類存在及其意義的深度認(rèn)知與評(píng)價(jià)，更是人們對(duì)“人即自然、自然即人”這個(gè)生態(tài)命題的生動(dòng)詮釋。

從外延上看，生態(tài)自覺(jué)不同于“知而不愿”的生態(tài)強(qiáng)迫，也不同于“愿而不知”的生態(tài)盲動(dòng)，亦不同于“無(wú)心無(wú)行”的生態(tài)敷衍，更不同于“假心假行”的生態(tài)虛偽。這些生態(tài)傾向是生態(tài)場(chǎng)景搭建過(guò)程中的“不和諧音符”，非但不具有生態(tài)自覺(jué)的精神特征，反而影響且擾亂生態(tài)自覺(jué)的養(yǎng)成。

從內(nèi)涵上看，生態(tài)自覺(jué)具體涵蓋生態(tài)理性認(rèn)知、生態(tài)情感認(rèn)同、生態(tài)意向認(rèn)定、生態(tài)行動(dòng)付出四個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)真實(shí)且完整地呈現(xiàn)著生態(tài)自覺(jué)的真實(shí)圖景，共同體現(xiàn)著生態(tài)自覺(jué)的內(nèi)涵要義，即它是人類“內(nèi)生于生態(tài)自覺(jué)心、外顯于生態(tài)自覺(jué)行”的“知情意行”辯證統(tǒng)一的心理傾向與行為表征。這種傾向與表征成為人類社會(huì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)前提。

增強(qiáng)全民生態(tài)自覺(jué)的實(shí)踐路徑

生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋，是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。當(dāng)前這一根本大計(jì)的重要任務(wù)是“加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，與人們直接或間接置身于生態(tài)文明建設(shè)的自覺(jué)程度緊密相聯(lián)。進(jìn)一步而言，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)自覺(jué)被喚醒的程度是內(nèi)在關(guān)聯(lián)且彼此成就的。

一方面，生態(tài)自覺(jué)被喚醒的程度影響著生態(tài)文明建設(shè)的水平。生態(tài)文明建設(shè)的水平能夠達(dá)到什么樣的高度，一定意義上受制于人類社會(huì)生態(tài)自覺(jué)被喚醒的程度。另一方面，生態(tài)文明建設(shè)的水平也制約著生態(tài)自覺(jué)被喚醒的程度。人的生態(tài)自覺(jué)能夠在何種意義上得到醒悟，很大程度上受到人類社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)水平的約束?；诖?，當(dāng)前我們要做的是，在人與自然和諧共生的現(xiàn)代化中形成全民生態(tài)自覺(jué)，用全民生態(tài)自覺(jué)來(lái)推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程。

一是加快發(fā)展轉(zhuǎn)型，用綠色發(fā)展引領(lǐng)生態(tài)自覺(jué)。要讓綠色發(fā)展構(gòu)成要素貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程、各領(lǐng)域，在全社會(huì)形成綠色低碳循環(huán)的生產(chǎn)方式和生活方式，創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品與生態(tài)服務(wù)來(lái)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，持續(xù)釋放生態(tài)利民惠民效應(yīng)，努力用綠色方式來(lái)求解環(huán)境民生問(wèn)題，從而促進(jìn)人們思維方式和價(jià)值觀念全方位轉(zhuǎn)型和革命性變革，用這種轉(zhuǎn)型帶動(dòng)生態(tài)覺(jué)醒、用這種變革來(lái)引領(lǐng)生態(tài)自覺(jué)。

二是注重教育啟發(fā)，用綠色教育培植生態(tài)自覺(jué)。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。要把珍惜自然、保護(hù)生態(tài)、愛(ài)護(hù)環(huán)境等內(nèi)容納入現(xiàn)代國(guó)民教育和培訓(xùn)體系中，納入群眾性精神文明創(chuàng)建和志愿服務(wù)活動(dòng)中。持續(xù)加大生態(tài)國(guó)情知識(shí)宣傳力度，努力加大生態(tài)科學(xué)文化傳播范圍，促使生態(tài)文明教育固化為人類社會(huì)必要的教育形態(tài)。努力讓人與自然和諧共生的現(xiàn)代化理念真正內(nèi)化于心、固化于制、外化于行。讓尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然成為每個(gè)單位、每個(gè)家庭、每個(gè)人在日常工作生活中的行動(dòng)指南。

三是做好制度設(shè)計(jì)，用綠色制度守護(hù)生態(tài)自覺(jué)。要將生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的那些可以用來(lái)復(fù)制或推廣的先進(jìn)理念與行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)上升到國(guó)家制度和社會(huì)政策的高度，切實(shí)發(fā)揮好政策催生覺(jué)悟、好制度護(hù)衛(wèi)自覺(jué)的綜合效應(yīng)。用綠色制度保護(hù)人們的生態(tài)環(huán)境權(quán)利、維護(hù)人們的生態(tài)環(huán)境利益，用環(huán)境政策激勵(lì)更多的人參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)、引導(dǎo)更多要素投入生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)，努力形成一套成熟完善的綠色制度支撐體系，從而讓人們?cè)诰G色政策驅(qū)動(dòng)中自覺(jué)養(yǎng)成有利于生態(tài)的行為習(xí)慣，在綠色制度規(guī)范中自覺(jué)堅(jiān)守有利于生態(tài)的思想和信念。

四是強(qiáng)調(diào)文化熏陶，用綠色文化涵養(yǎng)生態(tài)自覺(jué)。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。要把生態(tài)文化建設(shè)納入現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)中來(lái)，挖掘和創(chuàng)造人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的生態(tài)文藝作品，投資建設(shè)人們需要的綠色文體項(xiàng)目。特別是將生態(tài)文化博覽園、生態(tài)文化示范基地、生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)文明宣傳教育基地等工程與各地森林文化、竹文化、茶文化等生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，打造更多更優(yōu)質(zhì)的生態(tài)文化場(chǎng)景，從而在全社會(huì)形成崇尚生態(tài)、追尋綠色的文化氛圍。